第六十四章 起死回生术

    长相甜美到不像话的少女将我等众人吸进她的衣袖中一并带回宫殿后，我就遭到了她的毒手！说是宫殿一点不假可为什么唯独把我一人丢在一个食指粗细两人高的大铁笼里？而且还是趁我不防突然背后下手把我击昏扔进去的，我怎么也想不通前一秒还对我眼冒金光的少女为何下一秒突然出手？说好的促膝长谈呢？还有等我醒来后为什么手一碰到牢笼就会冒烟而且还会发出滋滋的响声？就如同铁板烧一般疼的我死去活来。

    “喂！有人吗？放我出去…”，天杀的这看似弱不经风的牢笼到底布了什么阵法又是用什么材料打造的？我身处其中居然发现体内无半点真气可用简直如同常人一般，并且用来构建牢笼的每根食指粗细的黑色铁条，看起来弱不经风为何却碰不得？到底发生了什么？我需要一个解释！需要少女前来给我一个完美的解释。

    从天黑一直喊到次日清晨我嗓子都冒烟了也不见一人，偌大的宫殿内就如同一座死城般寂静，更让人费解的是正中间居然摆放着一个巨大的铁条编织牢笼，牢笼内还关押着一个我。

    在随后我无助的躺在牢笼内数个小时里，心中暗暗发狠要为自己讨一个公道！要让那个蛇蝎女人为此付出代价，真不争气！前一秒还恨不得把她挫骨扬灰下一秒她出现在我面前时，我竟然又被迷得不知道自己姓啥了。

    “喂妖精！你死了没？没死抓紧起来跪地聆听小姐的教诲。”，老巫婆站在少女身旁朝着牢笼内的我嚷道，简直就是一个天生的奴才。

    见我半天不做理睬这个老奴才居然拿来一根软鞭朝着我身上就是一下，“我擦你个老母狗！你想杀人呀！我诅咒你全家都不得好死…”，娘的这软鞭居然通体绑满了十厘米的倒刺，一抽在我身上再一拉直接就把伤口处带下一片血肉。

    “杀人？你也敢叫自己是人真是大言不惭的妖精！”，话音一落我朝我身上又抽了几鞭子，娘的真是邪了！那软鞭就跟张了眼睛一般无论我怎么躲闪都准会被结结实实的抽到，几鞭子下去我周身上下已经被抽的鲜血淋淋、血肉模糊。

    这辈子我什么都怕就不怕疼！吃了多少苦挨了多少罪那一回不是疼的我死去活来？我早就对疼痛免疫了，可今天却在老巫婆的皮鞭下认怂了！她的软鞭简直就不是人能想出来的，什么满清十大酷刑？什么辣椒水老虎凳、凌迟三百刀跟它比起来简直就是小儿科！就这看似普通软鞭在随意绑上数不清的倒刺其威力足以毁掉神仙的道基，更何况是我。

    几鞭子下去我直接就疼的昏死过去了，也不知道昏死了多久等我虚弱的醒来时天色已经暗了下来，再看一眼伤口处已经开始化脓轻轻一碰便会淌出腥臭的血水，周身骨头也好似被迎面撞上高速行驶的卡车散架一般疼痛无比，身体的疼痛还是可以承受的，可元神的暗淡却使得我不知如何是好。

    元神即常人的三魂七魄修士的神识，常说的身死道消就是指三魂七魄脱离了肉体，其天魂入天道、命魂入苍山、地魂入阴曹继续投胎。至于鬼魂的存在就是因为天魂和命魂二者中任意一个因为生前有种种不舍和眷恋，强行存留于世间的一种状态，这种鬼魂一般攻击力很小也叫孤魂野鬼，不同于常人的修士他们的三魂七魄叫神识，神识就是之前一盘散沙的三魂七魄因为本体常年修习术法而凝聚一起，形成一个其外表与本体无差异的小人模样，修士死后神识离体后可不入轮回继续修行其杀伤力也很大，地府的黑白无常以及牛头马面就是例子。

    作为修士而言所谓的身死道消严格意义上讲有两个含义，第一个含义是肉身衰老死去而神识自行离体，这种身死道消对于修士而言可谓是寿终正寝！神识离体后如果本体出身于名门正派且广积阴德在地府混个一官半职简直易如反掌（毕竟地府的鬼差是死亡率最高的职业，就如同这次两界大战冲锋陷阵的都是鬼差，平时入阳间抓鬼也凶险万分。），最次的如果不愿意投胎也能在阳世间混个风生水起，能力大大高于一般的孤魂野鬼。第二个意思就是最不愿意看到的魂飞魄散，神识虽然凝固一体同时拥有除活人肉身外一切能力，但它也有惧怕的东西就是道、法家圣物的攻击，比如符咒活着桃木剑等等，毕竟离体后的神识皆是由阴气组成身躯再受到此等攻击后便会被打散，成为真正意义上的身死道消，当然在高出自己修为的大拿面前即便是不用外力仅用修为也能被打的魂飞魄散。

    之所以大篇幅的讲解元神那是因为此刻我感觉到自己的元神正处于衰老枯萎的边缘，正在以肉眼可见的速度一步步接近... -->>
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