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第一百九十九章 宣德帝的意图

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    这人怎么可能做得到?

    世人皆有欲望。今天赚一钱明天就想赚两钱,今天有鱼吃明天就想吃肉。而那种真心能够清心寡欲人毕竟是少数,就是陶渊明也不是从生下来起就喜欢过无欲无求的生活的。

    不但人不能做到,在林海看来,佛也做不到,因为佛也是认钱的。

    不然为什么寺庙里的香蜡纸烛,比外面一墙之隔的小摊贩的贵上三倍有余了!

    别怀疑这个数据的真实性,这可是林海猜到宣德帝有可能去哪里后,花了几天的功夫打听来的,嘿嘿,这种事情提前做好功课,那是必须的。

    让林海说,法源寺的和尚们还是挺有经济头脑的,每三个月就举行一次法会。所谓的法会,就是在法源寺的前面搭一个高塔,这一天法源寺的大师们,免费的给大家讲佛法。不过让林海说,这根本就是在造势扩大影响力。其实这也是被逼的,谁让这一届的相国寺的道士是国师了,而且还是正经的皇亲国戚的那种,唉,就怕信徒被抢了!

    做和尚也是不容易的呀!

    离法会还有一个时辰,但前往法源寺的人流已经越来越多。一行的侍卫们担心车子进得去,出不来。请示了宣德帝后,将马车停到法源寺隔街的小巷中,只有一条街的路程,权当锻炼身体,而且宣德帝本来也就打着微服私访的旗号。

    还别说,这宣德帝还真不是出皇宫来放风,人家是真正的微服私访来了!因此介意忠清王这张脸,已经被别人见过,尤其是法源寺的和尚,还非常的熟(大客户,不眼熟才怪了),因此宣德帝和忠清王分来了!瞧得出来,这位皇帝对于这些东西的兴趣也是不怎么大的。

    一行人慢慢的向着法源寺走去,远远地看过去,还只当是哪家的富贵老爷领着自己的两个儿子出来上香了!随着人流进了寺院,寺内前院广场中央有一个巨大的青铜鼎,鼎上插满了熏香,密密麻麻的,五十多名信徒在鼎前跪拜。广场的四周遍布买卖熏香的店铺,放眼望去,只怕有十数家之多。

    每家店铺外都聚满了顾客,买卖香烛的生意异常的红火。

    林海偷偷地看着宣德帝的小动作,让贴身的宦官去问价钱,也没有多说什么话。

    虽然能猜到宣德帝的意图,但是宣德帝的一番动作吓了,林海也有些弄不懂宣德帝到法源寺的目的。

    按照一般的来说,得到了传国玉玺这样的东西,作为一个皇帝来说,应该是非常高兴的,但是宣德帝的这番东西,明显的是对传国玉玺这个东西有抵触,那么这个时候来找一个高僧解惑不是非常正常的事嘛!

    但是让林海想不通的是,这种事情,不是应该非常隐秘的嘛!为什么要让衍圣公和他作陪了,打掩护也不像呀!而且别忘了,相国寺的国师还是宣德帝的亲叔叔了,问他不是更好,更不会泄露吗?

    林海不动声色的看着那个宦官回来给宣德帝汇报了后,宣德帝的眼中闪过的那道厉芒,看来宣德帝不是来找大师解惑的,而是来找茬的。

    不过话又说回来了,最近宣德帝解决了心腹大患,国库又是满满的,边界那边也没有什么异动,也没什么可烦恼的地方呀!而且这找茬找到寺庙里来了,还是千古第一份。

    事实上古代的寺庙是不纳税,这是古来的定律。因为皇族人都比较迷信,向神佛取税,不利于国运。如此也成了,黑心人利用的手段。

    而且佛教是教派中的异类,广收信徒,他们占山为寺,圈地为田。兼之古人迷信,寺庙不用缴纳任何的税收,也导致了和尚越来越富,田地越来越多,最后动摇国本。

    寺院名山占尽、良田占尽;清静无为的和尚们坐拥大量地产,成为大地主,富甲一方。《旧唐书》中形容当时情况道:‘十分天下之财,而佛有七八。‘

    皇帝高坐皇宫,又这么会允许这样的情况发生。

    正因如此,历史上才会出现北周武帝灭佛、唐武宗灭佛、周世宗灭佛等案列,就是因为寺庙中存在的巨大的利益,为国家带来了极大的危害,这才有了立志灭佛的事情。

    但是显然,凤朝的佛教还得不到这种水平,宣德帝就是想灭佛教,应该不会在这时候动手,林海冥思苦想半天,也没有猜到宣德帝的意图,只能恭恭敬敬的跟着宣德帝的右后侧,不时的观察着宣德帝的动作和表情。RS
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