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第四十七章 心有骄慢,再观符卷显迷声

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,凡俗之人的根性与根基终究有限,要选择赤书玉字作为根基,其难度不异于让凡人不借外力登天一样艰难!

    “必须要改!”有鉴于此,凌云觉得自己创立的玄功心法必须要改。如不能使凡俗人也入道,那这玄功心法就只是华而不实的东西罢了。

    曾有这么个故事:东郭子问道于庄子:‘所谓道,在哪里?’庄子回答:‘无所不在。’东郭子又问:‘究竟在哪里?’庄子回答:“在蝼蚁。’又问:“怎么会在卑贱的东西里呢?”庄子回答:“在小草中。”再问:“怎么越来越卑贱?”庄子答:“在砖石瓦砾。”再问:“难道更加卑贱的东西里也有道吗?”庄子答:“在屎溺。”最后的答案,连东郭子都觉得无语了。

    所谓‘道在屎溺’,正应其无所不在,就连脏污的事物中都有大道存在,才能体现大道一体同仁。

    “世间如一大苦海,人身就如渡苦海的船,载着船里的人漂流于苦海。超绝的玄功妙法就如风帆,借风便能前行。而普通的功法,则是划船的桨,哪怕没有风帆方便省力,却也能为人提供驶向彼岸的动力!”

    “玄妙而超绝的功法能包含大道,而那最简单、最朴实,同时也是最平凡的功法,也能包含大道。只不过玄妙超绝的玄功,只是一小撮稀世天才的登天阶梯。只有最朴实,最简单,同时也最平凡的玄功,才能普度芸芸众生。”抱着这样的想法,凌云根据符道卷轴记载,整理修改自己草创的玄功。

    只是,要修改玄功却不容易。因为最简单,最朴实的玄功心法,才是最难创立的。他这一修改,就发现了难点。

    与阵道卷轴一般,符道卷轴中也有符文推演的方法。只不过和阵道卷轴给出了九个基础大阵不同,符道卷轴上只记载了三千赤书玉字和一元先天神文。想要获得不同的符文,必须要自己进行推演。

    凌云尝试着拆分演化自己的那到道先天真符,一番尝试之后,不禁摇头叹息道:“太难了,我还不曾彻底参悟这道先天先天真符,连其玄意都没能领悟,根本做不到将其拆分演化!”

    “既然如此……”他将目光转到了一元符文上。与先天真文类似,一元符文中也有相似的符文。既然先天真文,无法拆解演化,凌云便尝试着将次一级的神文,进行拆分演化。

    就在他尝试拆解推演出新的符文时,一道声音忽然传来:“停手吧。你的方法是错的!”

    “什么人?”听到这声音,凌云猛的抬起头来,大声呵斥道。

    举目环顾四周,除了躺在地上的混沌魔神之外。他没有看到其他任何人的踪影。躺地上的混沌魔神早已被后土娘娘禁制,根本不可能说话。这么一来,究竟是什么人在说话?

    环顾着四周,凌云不禁暗忖道:“以我的灵觉,都没有发现任何人的存在,究竟是什么人在和我开这样的玩笑?”

    正在这时,那声音继续响起:“你不能再继续拆分演化了,若是继续拆分下去,便会破坏这道符文的完美融合性!”

    听到这个声音又响起来,凌云变得更加戒备。他这次没有再贸然呵斥,而是竭尽所能提高灵觉,想要感受这道声音是从哪里传出来的。

    很可惜,这道声音飘渺无痕,仿佛凭空响起。又仿佛无所来由,让他根本找不到声音的的来源痕迹。
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