关灯
护眼
字体:

第四卷 天子 第213 怀揣珠玉,却乞食于街

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    第213怀揣珠玉,却乞食于街

    袁绍即将跨马离去时,突然想起一事。

    懊恼的拍下额头,袁绍唤亲信抱来数卷书简,向刘杲说道:“颍川荀爽读伯兴所注《大学》后,叹为天人之作,感慨不已。”

    “荀公这几年闭门注解五经,书文初成,还未曾示人。初读伯兴之《大学章句注》,荀公立刻将所注《礼记》一文中的有关《大学》注释竹简,尽数毁去,并言伯兴此文一出,《大学》不必再有他注。”

    “荀公曾欲去邯郸,与伯兴共论《礼》学精要,车驾未过大河,忽闻伯兴已提马至并州,竟不能相逢,真是遗憾。”

    “这数卷书简,乃是荀公所注之《礼》。吾少年之际,喜爱交游,荀公亦有耳闻。前些时日,荀公两侄,荀悦、荀彧,欲借吾之手,将荀公大作递给伯兴,请伯兴勘定,荀公多年所悟义理,得《礼》真正精华有几分。”

    荀爽毁自己所作书简,这是自以为见识不足,文章不能与刘杲并存。以荀爽如今的名声,这种行为,可以说足以惊动四方名士。

    汉世间的《大学》一文,与后世市面上常见《大学》差别很大。不说差别万千的义理注释,单说后世市面所谓古籍《大学》,大多是赵宋年间产品,其原文语句次序,都与汉世年间的《大学》不同。

    若是汉世寻常人,初读刘杲盗窜朱熹的《大学章句注》,怕是高呼刘杲无有半点学识,连《大学》正文语句次序都弄的乱七八糟,怎能注释出《大学》义理?

    也只有类如荀爽、郑玄,这等饱学名儒,才能窥视出《大学章句注》内含无数义理补充,才能读出《大学章句注》真正的精华所在,才能观摩出那自成一系,圆润无疏之理论。

    儒家数千年发展中,被切切实实尊为“子”的,只有三人:孔丘之孔子、孟轲之孟子,以及朱熹之朱子。

    孔子削简作《春秋》,一改三代之常俗。自汉武独尊儒术后,孔子便被当作儒家之首,君子之典范。

    而后大唐崩溃,武夫当国,五代迭起,久乱不平。后周皇帝郭威,恨武将执政,屡以杀伐定国策,遂拔高孔子之地位,将孔子捧至人间皇帝之上,勒令凡其后嗣必拜孔子,以此倡导文事。郭威之后,柴荣、乃至赵匡胤,都继承这道法则。自此,孔子位于人君之上,凡帝王必祀拜之。

    孟子之志,诉孔子之道也。自汉武帝独尊儒术后,数百年内,孟轲地位并不高,更难以和孔子相提并论。赵宋之时,两程与朱熹等人,以改革文化为言,大肆拔高孟轲地位,自此之后,孔孟方被并称,一为圣人,一为亚圣。

    孔孟之后,历代儒家高人无数,但能与孔孟稍稍并列的,只有朱熹一人。

    朱熹一生作文无数,义理注释万千,然最重视的便是这一篇《大学章句注》。至朱熹临死前,还在点点完善《大学章句注》,使之完美无缺,不留下丝毫疏忽。后世经学家,如是评价:朱熹之本意,尽在《大学》一文也!

    稍稍了解一番《大学章句注》,再晓得汉世经学如今正处在“古文、今文”大变革期间,才能理解刘杲盗用朱熹的《大学章句注》,... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”