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第三百五十六章 天雷?天雷……

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    王眉问题一处,那小郎脸上便是一白,带累得他身前的一位大家面上眉头亦是蹙起。这清谈之时,虽然没有规矩束缚,甚至激辩之时也不乏先贤口出粗言,然而此时这辩题刚刚开始,王眉便如此咄咄逼人,却令在座的众人心底开始生出些许抵触了。

    王眉看那小郎脸色苍白,也不再追问,反而回归到了正题。说出的话也让人更容易接受了一些:

    “眉在此处所说,死者有知,并非妄言。鬼神之事,又有何人敢妄言?”

    其实平心而论,今日议题亦相当之难。不论是对王氏子弟而言,又或者是对王眉个人而言。毕竟死者有知或者无知,其所需要胖政策因的佐证,多是一些民间的传说,是否有知或者无知,即使提出,也无法证明是否杜撰。

    经过刚刚那位谈助者的插言,王世子弟虽然感到尴尬,却也不能就此认输,一直没有开过口的王琪此时清了清喉咙,道:

    “即使如徾郎所言,生死如阴阳,乃轮转之事,既做轮转,亦不可将其视为死者了。我辈所谈死者无知,则是其身死后,神魂可有知且保持本性所谓。”

    王琪最后一句话落,在场除了王眉之外的另外三个人均抬头看向他,幸而如今圆台上的各位小郎均在焦点瞩目之下,蒙篆三人并非最突兀的三个。

    王眉听到“神魂”二字亦是一惊,王琪被她诧异的眼光一看,心下微跳,仔细看去,王眉却已经恢复了平日里微微带笑的神情。

    “人本分为神与身。庄子梦蝶可谓是神魂予蝶,亦可谓蝶予神魂于庄子。难道庄子成蝶的时候便不是死者了么?他依旧保有自己的所知,只不过他寄神于蝶罢了。死者有知,并非只是指死去的那些人,还包括一些生者。”

    王眉再次提出一个观点,不知不觉间,这场清谈的主客之间的主动与被动竟然就这样交换了过来。见自己说死者还包括一些生者,众人面上皆露疑惑,其中不乏对面而坐的王家子弟。只听她继续解释道:

    “所谓死之一字,可谓身死,亦可谓神死。身死者,却将其意志精神交于后人,且后人发扬光大,其身死神却依旧存于天地,又怎可说是死者无知?”王眉掷地有声地提出反问,在众人面露思索时候,又继续道:

    “所谓神死者,身体行动依旧如昨,只是其神死,再无任何建树新意,所思所想亦是人云亦云,然而其却依旧可言可行,此种死者难道无知?”

    王眉的声音并不高亢,但是其所说所想却令在座小郎们真正开始沿着她的思路延伸了下去:

    “你的意思,那些毫无建树的普通人皆可被称作死者了?”最先开口的,正是活跃非凡的王盛,他此时虽然在提问,仔细听,却还是能够听出其中的不以为然。

    “这位小郎不必如此含蓄,眉所指死者亦可为所思无甚新意的士族郎君。”在小小的刺了在场大多数无甚新意的小郎一下后,王眉又淡淡一笑,继续道:

    “这世间大多数人为死者,其存活多数只为延续活着的神魂所想所思,这亦可看做死者... -->>
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