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第一六七章 鲜衣怒马少林行

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    “贫僧能悟,南少林知客僧,恭迎苏灿苏帮主和丐帮诸长老。”那和尚不急不缓地走到苏灿等人身前,合十一拜。

    竟然只出来一个小小的知客僧?莫霄汉的脸上都有些挂不住了。当着广场上一干江湖人士的面,少林如此轻视行径,实在是没拿丐帮当一盘菜!

    莫霄汉正要开口,花飞影却抢道:“那个悟能,我家苏帮主亲自来到闽中山,莲花台下礼敬如来,你家那个‘能吃’的老和尚,怎么不出来迎接,这也太无礼了吧?”

    人家叫能悟,花飞影则故意把他叫成悟能;方丈法号能痴,到了花飞影这儿,就变了‘能吃’的老和尚。

    “阿弥陀佛,善哉善哉……。贫僧能悟,并非悟能。”那个能悟倒也不生气,又合掌道:“贫僧能悟还请众位见谅。敝寺方丈能痴师兄和北少林方丈能忍师兄,因为有事缠身,未能迎接。特命小僧请诸位到西禅房奉茶,苏帮主,请——。”

    花飞影还要争执,却被苏灿用眼色制止了。这些和尚是有些无礼,但是若是为了这些礼节,在这里跟他们争吵,也降低了自己的身份。这口气,待收回闽中山后再算。

    “劳烦大师带路。”苏灿淡淡地道。

    能悟再次合掌,带着丐帮众人跨进山门。一进山门,便见到一尊巨大的弥勒佛像端坐于佛龛之中,大腹便便笑口常开。

    花飞影心中气愤,便信口雌黄胡说八道,指着弥勒佛像道:“这家伙谁呀,笑得没心没肺的?”

    蓝暮雪忍不住,噗地笑出了声。

    “笑口常开,笑世间可笑之人……。善哉,花长老,这尊便是弥勒佛尊的雕像了,又被称为皆大欢喜佛。”能悟面对花飞影的胡说八道,依旧一脸淡定,甚至不动声色地以“可笑之人”反讽了花飞影一把。

    “哦……,皆大欢喜佛,知道了,他参的是欢喜禅吧?”花飞影继续胡说,嘻嘻哈哈装疯卖傻。

    “罪过,罪过。”能悟不再争辩,带着众人穿过山门,进入山门后的甬道。

    欢喜禅,是西域密宗的一种修炼方式。本意通过想象的阴阳交媾和真实的男女/交/欢的瑜珈方式,亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界。在肯定万物的基础上,密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因,也是宗教最后的解脱。“欢喜佛”男女合体像,正是这种理论观念的直观图解。

    但是在后来世俗的理解下,欢喜禅已经脱离了本意,变成世人唾骂的淫/色之禅。

    不过能悟知道,遇上花飞影这样的胡搅蛮缠之人,这些道理是解释不通的,所以干脆闭口不答,长宣佛号。

    山门后的甬道两边碑石如林,又被称作碑林,甚是壮观。

    经甬道穿过碑林后,便是天王殿了。天王殿是一座三间重檐歇山顶殿堂,其外是两大金刚,殿内四大天王像,个个威武雄壮,高逾丈许。

    又穿过天王殿,众人这才来到大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛的神像,香烟缭绕,梵音阵阵。

    尽管少林无礼,但是苏灿还是依照规矩,给释迦牟尼佛上了三柱香,这才带着众人,跟着能悟进了大雄宝殿后的方丈室。

    方丈室的客厅里,知客僧合掌道:“苏帮主远来辛苦,请坐。”说罢,他自己先大喇喇地在东侧的太师椅上坐了下来。有小沙弥端着托盘,送过两盏茶来。

    众人几乎气炸了肺,因为,整个会客厅里,只有两张椅子!

    也就是说,这里除了苏灿,丐帮诸人,连坐的资格都没有。钟绝和莫霄汉都一把年纪了,又是丐帮元老,平日行走江湖,谁不敬重?却没想到今天在少林,受了如此奇耻大辱。

    茶没得喝,连个座椅都没有!(未完待续……)

    是 由】.
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