开了,从此天地之间往来断绝。在北冥仙界中竟然见到了这两位,他们原是颛顼帝之臣,如今亦成就真仙。
奔黎部与重辰部融合,大体就发生在颛顼为天子的时代,这两人分别出身于重辰与奔黎,却并非部族君首。颛顼帝绝地天通的政令,实际上是整顿各地神怪乱象、统一官方祭祀礼法,当时的具体执行者就是这两位大臣。
在重的左侧,还站着两个人,是抛却凡蜕飞升至此的地仙,虎娃和玄源倒是都认识,分别是蒋本族人的祖神蒋本,还有前不久刚刚飞升至此的第三代蒋本之神蒋连乔。虽然和蒋本是第一次见面,但虎娃和玄源已见过他留在蒋本神国的凡蜕。
蒋本和蒋连乔都算是与虎娃和玄源在人间有缘法牵连之人,故此也现身相见。他们主动上前行礼,蒋连乔又问道:“不知蒋本神国,此刻情况如何?”
虎娃答道:“蒋本神国依然如故,但蒋有基道友开口相求,若将来有可能,便将蒋本神国挪移至昆仑仙境……”话中自有仙家神意,解释了前后因由。
蒋连乔默然无语,蒋本则一声长叹、欲言又止。与这两位,虎娃其实也无太多话可说。众仙家见礼已毕,高阳天帝摆了摆手,重、黎等人都离开了,峰顶上只剩下了天帝以及虎娃夫妇。
高阳天帝又微微叹息道:“虎君至此,我很高兴,只可惜我也没什么可指点你了。”
虎娃今日的修为,其实已不在高阳天帝之下,他虽未成就天帝,但只要愿意便随时可以开辟帝乡神土。另一方面,高阳天帝此话有所特指,那就是虎娃的修为根基,其实已包含了高阳天帝当年的求证。
玄源开口道:“我倒有一事不解,欲向天帝请教。”
高阳天帝:“二位对我皆有疑惑,但说无妨。”
玄源:“您为中华天子时,曾下绝地天通之令,统一祭祀之礼、整顿神怪乱象。可开辟北冥仙界,后指引飞升者,却多是蒋本一流。”
蒋本神国那种情况,假如发生在中华之地,那就是颛顼帝重点惩治的对象,弄不好蒋本都会被重和黎捉起来宰了。但是高阳天帝留下的纯阳诀,却是指引这些专修“神”道者飞升帝乡神土。
比如虎娃的弟子太乙就是神木族人所供奉的“神木”,而虎娃门下侍者羊寒灵也曾为山神。太乙和羊寒灵得虎娃指点,肯定不会专凭此道修行,也不会在九境修为时抛却凡蜕飞升至北冥仙界。但将来他们若能成就真仙,倒是可以进入北冥仙界的,就如同虎娃和玄源今日这般做客。
谁都清楚颛顼在人间为天子时下令禁绝了什么事,如今为天帝指引的却正是那些人。
高阳天帝微微一笑道:“天地间有此修炼之法,不因我而废存。我之政令,令其等勿祸乱世间,但已修此道亦无罪事者,总要给他们一条出路,否则可能为祸更甚。此亦为绝地天通之举,你可知北冥之冥?”
高阳天帝开辟的帝乡神土为何要叫北冥仙界?他所谓的冥,就是归宿甚至是“归墟”之意,也指一去不回。他给世间修那等秘法的修士留了一条路,可在九境时抛却凡蜕飞升,但北冥仙界是只进不出,来了就别想再走了,也不能再插手人间的事。
北冥仙界只进不出,当然不是针对虎娃和玄源这种暂时做客的情况。而虎娃和玄源这样的客人,其实也接触不到仙界之内真正的天地以及这方天地中的众仙家。
尽管高阳天帝以及居于仙界的真仙重、黎,现形相见,但他们都不会按自己的意志对虎娃提出要求、通过虎娃去干涉人间的事情。
蒋本与蒋连乔能见到客人,已经是特殊情况,因为他们与虎娃和玄源在人间有缘法牵连。但无论是蒋本还是蒋连乔,都不可能通过虎娃再干涉人间诸事。比如他们想请求或委托虎娃回到人间后怎样,只要有了这个想法,不仅连话都说不出来,就连仙家神意都会被磨灭,因为北冥仙界的天地规则如此。
如果高阳天帝不在人间留这么一条路,乱子可能会更大。比如那蒋本之神登天无望,最终又会做出什么事情来?这谁也不好预料,但高阳天帝已尽量将此隐患消除。
绝地天通的政令只是整顿与统一官方祭礼,却并不禁绝民间的祭神习俗。尤其在那偏僻之地,像蒋本这样的修士还是有的,高阳天帝只是禁绝他们祸乱国中礼法,却不可能禁绝他们的存在。
北冥仙界的开辟,就是体现了高阳天帝绝地天通的大愿,就看人们怎么去理解了。