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第830节 看穿

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bsp;  佛家三摩地的境界不是和六甲秘祝很有相通?

    单飞关联到这多,那一刻心中震颤,终于道:“神农、释迦他们都在向生命的原点探索?”

    “正是如此!”

    鬼丰赞赏道:“据我所知,释迦本是神农之下少有的集生命认知于大成者。他教世人的修炼法门在梵语中称为安那般那,中原的解释就是呼吸!”

    呼吸?

    单飞因考古缘故,对佛教的显密法门均是略有所知,知道鬼丰说的丝毫不错,佛家显教法门绝不复杂,基础和根本就是禅坐和呼吸。

    这看似极为简单的方法,传说中,却能让人入无余涅槃而灭度。

    很多人都是不信,但现代却有更多相信的人在加入这条队伍中。

    “此法和黄帝、神农等人传下的内息修炼方式本是一脉相承!”鬼丰略有停顿,又道:“这绝非无稽之谈,因为在释迦相若的时期,中原亦有两人领悟此道,又将此法发扬光大。”

    “是……”

    单飞不等鬼丰话完,脑海闪念间,已经想到那两个名字,“老庄,老子和庄周!”他这么猜测绝非无因,因为道家素来认为老庄和黄帝一脉传承。

    “不错,正是老庄。”鬼丰说话间蓦然回手。

    空中有电光一闪。

    鬼丰拔剑!

    谁都料不到鬼丰突然拔剑,魔王、大明王霍然后退,那平凡人也是肩头微耸、双目中遽然有寒光闪烁。

    唯独夜星沉、单飞二人扬眉间,只在留意鬼丰的动作。二人根本无惧鬼丰的出手,因为他们知道此时此刻,鬼丰绝不会对他们出手。

    他们彼此间已有一种默契的了解。

    长剑破空而出,刺向鬼丰身前丈许的虚空。

    虚空无物,长剑却停。

    鬼丰背负的那柄如雷鸣电闪的长剑悬在半空后,沉声道:“老子详尽天地之道,却知道道之难传,这才蕴极为高明的道理于《道德经》五千言中,希望后人莫要以易得而轻贱。庄周更是直言——天地一指,万物一马。这言语看似狂颠,实则和释迦所言的‘信知万象一毛轻’异曲同工。真正的悟道之人,早知道天地之力才是无穷无尽,天地万物世人三才间,有种力量才是真正永恒不变。是以庄子曾借旁人之口言及——汝闻人籁而未闻地籁,汝闻地籁而不闻天籁夫!夫大块噫气,其名为风,是唯无作,作则万窍怒号……山林之畏佳,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳……”

    他一连串的说下去,魔王和大明王饶是对中原文明有所涉猎,却已不知道鬼丰在说什么。

    单飞却懂。

    鬼丰所言不过是后世看起来早不稀奇《齐物论》——这是庄子留于后人真正的宝物,一种流传世上数千年不能磨灭的宝物。

    庄子借杜撰人物、南郭子綦之口言明,天地有灵,大地也会呼吸!

    很多人听到这种言论都认为极为荒诞,可黄帝、老庄、释迦这些真正的智者,却早认知到生命的广博无垠。

    什么是生命?

    现代人自以聪明的用一连串的术语来界定生命,说什么可自我生长、繁衍、感觉、以生化反应产生能够自我复制的氨基酸结构……

    但现代人真的了解生命?

    人类总是用自己可怜的认知来定义生命,但地球难道不是生命?

    太阳是不是生命?

    能够孕育人类产生的地球和太阳若是不能纳入生命的范畴,那才是真正可笑的事情!

    你能说孕育你的居然不是生命?这是什么荒唐的逻辑?

    后人局限,而先人庄子早就看破这点——因此他在《齐物论》中言及,大地是会喘气的,风就是大地的呼吸,你看到的各种地质构造无非是大地的各窍而已。

    “别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”单飞那一刻的思想有着天翻地覆的扭转,似悟似醒间,不由喃喃念了句后人的诗词。

    鬼丰放声狂笑道:“说的好,说的实在是好!别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿!世人愚昧,却笑明睿之人的双眼,瞎子一般的人,居然会笑能看破天地之道的人,这不是这世上最可笑的事情?可是……单飞,你真的认真去看了?”

    他蓦地呼喝,单飞就感觉心口一震间,脸色已变。他那一刻终于溶于天地的去看,这才看穿了碧波、汪洋、各种障眼,也终于看到楼兰神庙正在散发种白色的气息包裹世间!

    可与此同时,大地深处,亦有汹涌澎湃的黑色云雾咆哮凝聚,肆无忌惮的冲来!
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