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第四百五十七章 作气

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    国有史,方有志,家有谱,家谱向来都是一个家族的生命史。

    而一个家族想要发展壮大,还欲经久不衰,除了需要具备雄厚的物质条件外,更需要的,其实还是足以强宗固族的精神条件。

    肉身可死,精神不灭,薪火相传。

    在穿越过时空的花椒看来,或许良好清正家风的形成同传承,才是这种内在精神条件的基础同支撑。

    所以一份完整的家谱,不仅仅会记录这个父系家族的来源、迁移的轨迹,通常还会包罗该家族的生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约,等等一系列历史文化的全过程。

    木必有本,水必有源,这是万古不变的道理。

    从一姓,到一家,再到一国,人不能不知道自己的根,源自何处。

    所以这世间所有的家谱中,万古不变的当先内容,都是谱名。

    秦家自然不外如是。

    不过为了防止混淆,也是为了端本清源的缘故,在编订家谱的辰光,秦老爹是特地提出要将地名,还有堂号加在谱名之前的,最后整理出来的谱名,是为《雄州务本堂秦氏流寓莲溪支谱》。

    花椒这才知道秦老爹祖籍雄州,虽然她并不知道雄州在哪里。

    然后打开家谱,谱序之后,就是凡例,其实就是论述修谱的意义,以及修谱的原则同方法。

    就譬如说的,当今世道,媳妇可以入谱,但女儿不能入谱,可秦家就是破了这个例,无论男女均可在家族世系表上有自己的位置,这也是原则。

    四是遗像同像赞,按着惯俗,本应收入本家族始祖、始迁祖,还有五服之内的近世先祖,以及族中名贤的遗像才是,一般还会配有当地名人或是族中名贤特地所作的赞辞,对其容貌、业绩、功德等等内容加以颂扬。

    不过秦老爹除了还记得本族始祖的容貌外,只有能力往上追溯三代了,亲笔绘制遗像,赞辞也是由他亲笔写就的。

    并没有甚的溢美之言,但饶是隔着纸张,花椒都能感受到秦老爹满满的孺慕之情。

    花椒还知道,秦老爹身为始迁祖,百年之后,也会被收入遗像之中的,可论赞辞,花椒当时觉得自己是有一大堆话想说的……

    五是恩荣录,一般登载天子、朝廷,抑或是地方官员对家族成员的封赠文字、奉诰,或是赐匾。

    六是族规家训,是用来约束、教化族人的行为规范。其中对于族长的特殊地位、族众的行为准则、祭祀的礼仪、祖产的管理等等都具有非常具体而又细致的规定,是家谱中的重要组成部分,也是在秦家家谱中所占篇幅最大的部分,大概占到了一半左右的篇幅,甚至于已然超过了世系谱系的篇幅。

    七是五服图,顾名思义,俱是明确家族结构的关系图。从本身一代一代往上查,也就能够知道整个家族的根源,到底源自何人了。

    八是宗支世系,亦是家谱内容的主体。秦家用的是欧式家谱的格式,世代分格,由右向左排列,五世一表,按照辈分次序进行排列,借以明确族人的代系以及血缘关系,用起来非常方便。

    花椒姐妹的学名就列于期间,而秦连彪的名讳也是在这被抹除的。

    九是谱系本纪,记载了一些族人的简单情况,比如说本人的姓名字号、排行、妻室子女、生卒年月、藏地、功绩等等相关的内容。

    秦连豹、大堂哥等人的科第情况,也被陆续记载在内。不过花椒姐妹,莳萝、茴香就是例,在记叙到适婚舒秉庚、试婚李蹊之后,就暂且到此为止了。至于生育情况、还有卒年等等,应该是要待到日后再行记载的。

    已然涉及到方方面面,也就是说,一个家族所有成员的基本情况,都可以在这个表单里头体现出来了。而若有后人想要认祖寻根的话,其实主要的依据,就是世系表。

    十是传记,也就是族中名贤的记传。按着惯例,家族中的名人、忠臣、孝子、烈女,不管是有功、有才,还是有德,俱是需要立传立赞,荣耀家族,流芳百世的。

    一般记录家族中有功绩男子的传记被称作列传,内传则是记录家族中有品行女子的传记,还有外传,则是记录家族中已出嫁有品性女子的传记。

    总之,书善不载恶,就对了。

    十一是祠堂,有计堂图、祀文、祠堂规制,以及神位世次等内容。

    十二是祖产,包括祭田、山林、田亩、房屋等家族产业。

    十三是契约,家族分家、婚嫁、以及产业上的文约、契约都会额外保留一份的。

    十四是祖坟,方位、朝向、四至必须准确无误。

    十五是艺文,辑录有祖宗、族众的著作论文,以及诗词歌赋等内容。

    十六是方伎,这也是花椒最为感慨的一项内容,记载的不是别的,而是本族族人的发明创造。就譬如秦白芹,就名列第一,尤其花椒姐妹的名字,已被秦连豹写进序文之中了。

    十七是字辈,也就是姓名中的辈分派行。

    十八是领谱字号,记载家谱的编号,印谱总数,分发各房谱数以及领取人名。就譬如秦家一共印了六份家谱,除了每个房头都掌领一部,并记录在案外,多余的一部则被装入谱匣,供奉在了祠堂之上。

    秦家家谱中,内容归纳起来,就是以上十八个部分。

    当然,此时秦家所修的家谱还并不齐全,还不能同方氏、姚氏那样的累世大族相比较,还需要随着家族的不断发展,世事的更迭,为家族提供更多的现实服务功用,还需要不断地重修、续修。

    有句话怎的说的,三十年一小修,六十年一大修,正是这个道理。

    可秦家的这份家谱这才修了几年的,秦老爹深思熟虑,病榻之上都想着重修家谱,却只打算重修谱序……

    以上曾一笔提过的谱序在家谱中排序第二,谱名下来就是它了。

    当年秦连豹主持谱局,修撰家谱的辰光,除了有限的参考了《姚氏宗谱》同《莲溪方氏宗谱》外,全凭秦老爹口述,整理... -->>
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