天王宙斯一个人在开着小灶,他和丽达还有廷达瑞奥斯,他们之间真的是亲戚。
“真是烦死了……”丽达在引出有用的话题,这是机会,今天不抓住,明天就机会就不会再来,真可谓千年难等一回。
“有什么事烦?”天王宙斯从东方鬼这里学到了不少内在的货,也就是说自从跟着包拯起,学会了很多语言上的接招。这不,听丽达说出一个烦字,就知道讨b汤子的机会来了,与漂亮的女人玩读心术,天王有一百个乐意,何况自己还曾经沧海有一脚,报一鸟之恩这也算是一个机会。
你看看这神类社会,因为就是漂亮,拿出一个机会来就变成了两个机会。漂亮的女人求别人要看准机会,难道男人不也同样是一个机会吗?这就是社会关系学。只是相互着在世界上把命活好,不聪明的人就可怜,不漂亮的人就可怜。也就是说你不漂亮,你在一万个好男人面前说出烦,没有一个不是聋子。
“我老公廷达瑞奥斯说想要去攻打斯巴达,我怕他兵马还不足。……”丽达这蝉b看中了这两个东方鬼子,一个是展昭,一个是元芳。其他的丽达当然不会多想,多想就是傻b一块,多想就是一个正宗的乡村蠢货,你要敢说出把天王宙斯留下来为你去打这愚蠢的江山,你丽达这美貌绝伦的美女就是徒有虚名了。这无疑是用一个原子弹去摧毁一个小得不能再小的蚂蚁窝了。丽达聪明。虽然知道天王宙斯对自己曾有过一鸟之恩,但人家天王宙斯有过涌金相报就足以也,现在把话撂出去。就看天王的心意如何?
天王宙斯听了丽达说出的话,确实让天王在伸手抓头。你说没有一点为难那是假的,你的神位再高,对于处理越级的差使,你就得用点儿心计,或者三思而后行。因为世界上没有真正的没有人管的人。如果你的权利是世界上最高者,想必你的思想已经肯定达到了完全超常的境界。对世界的处事肯定有着不动言行不动举止的默管于世界。说明白了就是你见过阎王要人死时会亲自出马动手掐脖子吗?他用得是默然之权。自有鬼们会去动手。
“别听这蠢货乱说,八字还没有一撇。还远着。”廷达瑞奥斯见天王在有些为难的样子,就说老婆不应当在天王面前说出让天王不愉快的事,或者是天王不愿意插手管的事,抚得天王宙斯不好意思回答。
天王看到廷达瑞奥斯不好意思求自己。就自己主动地说:“如果你们打算去攻打斯巴达,现在也可以算得上是一个好机会,这是属于凡间的事,我不便插手了……我把这几个东方鬼子留下来,让他们去助你们一臂之力。这就得看丽达的!……”
天王宙斯把这样一句话撂出来,这话的意思就是要廷达瑞奥斯把丽达放出去耍手段,让东方鬼子去英雄搏美女一笑。
别看天王宙斯把包拯奉为上帝,背地里还是会随口叫包拯等人称其为东方鬼子。这就表现了神也和人一样的内心世界,任何尊称都是表面现象。只不过这一现象是在小神对大神比较而言。
你可以从一个人在接电话时,得出这人的德信,在同上级通话时。说完了主题要一连回答三个以上马屁语:唔唔唔唔唔……。你就是看不到他他都被比自己高一级的人怕得屎裤子了。好像不这样会死似的。
廷达瑞奥斯看了一下丽达,丽达的脸上有一些憋红,心里在怪天王说得太直白了一点,虽然是事实。但丽达从廷达瑞奥斯的眼睛里看到了纵容。什么叫做不择手段?这就是所谓的不择手段。一切都是为了达到目的。
美女与英雄所见略同。一开始人家丽达就想到了这一招,不过经过天王宙斯这样一指点,倒是让丽达又喜欢又生厌。喜欢的是天王宙斯和我想到一块了。厌恶的是,把话说明白了就让自己多少有那么一点儿难堪。
“这些东方来客的功夫不知怎样……看样子可能不会是好差?”廷达瑞奥斯在式探着把话抛出引天王宙斯的玉。
“先来的这两个人是一个特别聪。一个特别有武功。在他们东方,只要能号称侠客的人都会有一身不错的功夫。那个名字叫包拯的,人家是太空种子人,他们的国家宇宙飞船非常发达。包拯的父母是宇宙飞船的爱好者,他的父亲发现了宇宙里面有一个名字叫虎星的星球,就邀请他母去到虎星上交媾,一鸟成功然后就生下了包拯。这就是包拯与别人不同的聪明来历。
他手下的那个名叫展昭的,号称南侠,轻功非常了得,是包拯的贴身保镖。后来的那几个就不太清楚了,就知道华佗的医术是了不起的,有只要死了不臭尸就能医治的妙手回春。狄仁杰也是一个文官,可能要比包拯不聪明一些,因为他不是太空种子人。他手下的李元芳(李元芳(?-703年)生晨年不祥。卒于武则天大足二年(703年),唐代幽州(今北京)人,字水生。武则天时期任检校千... -->>
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