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第256章 何为强国

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    李经述说:“错,我的理解,是政府必须守法。人民好比林中之鸟,本来可以自由自在在森林里繁衍生息,尽情欢歌,为什么要花钱养着猎人,那是为了保护整个森林。但是,什么能保证贪婪的猎人,不把枪口对准他们?只有靠法律。所以,人民在赋予猎人猎枪时,就要有法律,规定猎人的猎枪,只能枪口对外。一个法制国家,它必然要求每个公民行使监督政府的权利,来确保政府权力受到约束,确保猎人的枪口,无法对准他们。”

    现场掌声又响起来,李经述笑道:“我相信只要政府有形的手,管好市场的秩序,打击那些无良的奸商,打击官商勾结,维护好市场秩序,保障法律上的人人平等,人民的生活就会更加美好。从现在开始,我们就要用开放的心态,拥抱整个世界,不管是泰西的,还是中国的,不管是古代的,还是现代的,只要是有用的,只要是好东西,只要是好方法,只要是好思想,只要是好制度,我们都要学习。我们国家存在的意义,就是让老百姓的生活变得更好。我们要制定法律,制定制度来实现这一点,而不是陷入无意义的争论。”

    这时,容闳这时站起身问道:“大总统,你的意思是我们的中华文明,应该是一个兼容并蓄的开放式文明,吸收一切有利于中国人民的东西?”

    李经述说:“容总长说得对。中华文明源远流长,五千年未灭,其实靠的就是包罗万象。只是到了近代,才特别固步自封。我们要恢复中华文明开放的传统。中华文明绝对不只是孔老二一家店。仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让,诸子百家,琴棋书画,都是中华文明的一部分。中国的现代化,从根本上讲,就是中华文明的嬗变过程。在这个过程中必然要接纳新的文明元素,如何消化外来文明,使之成为中华文明的有机组成部分,将成为中国现代化过程中最需要解决的问题。中西文明彼此相互借鉴,我相信我们可以在坚持中国传统的道德天下理念的同时,加强法制建设,重视教育对人的教化作用,一个文明、现代的社会形态就会出现在中国,中华文明也因此可以顺利完成现代化转型。”

    容闳道:“社会向现代化转型,很多乡坤地主觉得改革对他们不公平。大总统,我们怎样保证社会的公平正义呢?”

    李经述回答说:“对于公平正义,社会上每个人的想法都是不一样的,每个人都会认为‘我的人生顺利,世界就是公平正义的,我的人生不顺,那世界就是肮脏的’,那剩下的公平正义,就只有法律了!国家要追求法律的公正,而不是什么抽象的平等。法律面前人人平等,才会有公平正义的社会!虽然法治的进程很慢,但是只有法治,才能真正实现公平和正义!另外,我们要搞商品经济,商品经济不是建立在等级制的基础之上,法律让人与人社会地位较为平等,因而借助于权势去损人利己的机会大大减少。人人*治的社会,道德必然高尚,人人讲道德而不*治的社会,必然是个虚伪的社会,道德也会一塌糊涂!”

    容闳点点头,说:“除了法治的市场经济,我还有一个建议,那就是要保障个人的人权。从前的封建皇帝,看到哪个女孩子漂亮,就可以把她弄到皇宫去。皇帝有特权,老百姓的女儿家就没有人权。中国以前几千年,多数人没有人权。直到中华帝国,人民慢慢的才有了人权的观念。个人的产权和人权,是法治社会的核心和基础,个人产权解决人们的生存问题,个人人权则让人活得有尊严,缺一不可。”

    李经述点点头,说:“现在,社会上仇富心理普遍,但是这种心态,是最要不得的,试想一下,如果因为自己没有当上富人而仇富,那么对暂时的穷人来说。最好是打倒富人。但是,打倒富人之后呢?难道要等自己变成富人以后再来保护富人?所以,我们的法律。既要保护穷人,也要保护富人,也就是要保护所有人的产权。在我国存在着一种普遍的误解,即认为财产私有制是人类社会的万恶之源。这些学说以法国的卢梭的《论人类不平等的起源》为代表。实际上,有了私有制才产生出交换,才有市场经济和商业社会!一旦取消了财产私有制,没有任何一样东西是别人的,那么正如没有任何一样东西是属于你的一样。如果生产出来的东西可以随便被别人占有,谁还愿意从事生产?实际上,这个社会,穷人的财产最缺乏保护,因为他们无钱无势,经常被有特权的人或有钱人所欺侮。所以我们才需要公平的法律,来保护所有人。”

    李经述的话掷地有声,又合情合理,在场的官员议论纷纷。李经述接着说:“关于平等,中国古代有大同世界的理想,包括康有为也曾提出来过,但为什么这种结果的平等,只会是乌托邦?举一个简单的例子,比如恋爱结婚,如果人人一样,男的必然要选最漂亮的女人,女人必然要挑长得帅的,那剩下的怎么办?这样的社会,怎么可能在现实中存在?中国以前是一个传统农业社会,政治也是是少数人的专利,虽然也形成了一定的政治制度,但在实践中,人的因素要远远高于制度的作用。我们将来的目标,是要实现政治现代化。纵观泰西列强,政治已经成为一种职业,政治斗争成为一种合规则且相对公开的博弈,道德、制度及法律共同规定着政治斗争的限度,少了很多血腥和残暴。而不发达国家****下的政治,则沿袭古老宫廷斗争,丛林法则发挥着作用,密室政治和血腥暴戾大行其道。如果为政者深陷政治斗争的残酷之中,哪有心思治国理政或谋划国家未来的发展?”

    有一些议员不理解,问李经述道:“大总统,您这些话的意思是?”

    李经述回答说:“我的意思是,中国将来要成为一个现代化的国家,将来中国的政治,也要实现现代化,要光明正大地斗。我们将来的社会,必然只能是法律上人人平等,教育上人人平等,再保障每个人的人权和自由,这样的社会,才是正常的社会!才是公平的社会!这样的中国,才算是真正的世界强国!而当务之急,就是我们国家要加大反腐的力度,建立起一个真正廉洁、高效、公平的政府!”
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