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第一章 川南福地

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    幻梦的逆旅人生(第一部)———传奇性现实主义传记文(共四部)梁萧*佛菩萨啊,你叫众生不打妄语,我只好作如是说……

    *我的上天使命:就是来到这个世上,感悟并记录下这段博大深邃、磨难痛苦;且又梦幻离奇、风趣幽默的人生历史……

    *文学具有双重性,它既是人类光明的丰碑亭,也是社会黑暗的判决书!

    *功名富贵,若朝霓暮霞,虚幻不实;磨难坎坷,似冰穴火宅,刻骨铭心;前者可能腐蚀了你,后者也许成就了你,信不?

    *个人经历的,它也是历史的记忆。血与火、泪和的岁月固然不堪回首,然而它毕竟是不可改变的生命历程,其中也不乏偶有青春的笑语欢声……“马后桃花马前雪,叫人怎的不回头”……

    *个人的观感不容易成为宏观历史的总结,众说纷纭的现象,才能展现一个有争议时代的方方面面。读完并又经大脑而不是髁膝头的思考,再论孰是孰非吧……

    *我的愿力:“正直、公平;慈悲、博爱!”

    「苍松吟」风雨雷霆只等闲,直将浩气贯长天。

    若还妇孺怯霜雪,树下沟火食松丸!

    「苦乐童年」——第一故乡宜宾(1)南川福地1944年的一个春天,良宵出生在温润青翠的“天府之国”的川南盆地里。他的幼年有过几天如花的岁月。在这个与云南接壌的宜宾县的双龙小镇里,算是有个温饱有余的书香之家。父亲梁怀卿是个老中医,为人忠厚耿介,不尚言语。听说当年地方上推举过他当乡保甲长,从不说粗话的他,骂人了!骂的还很臭:“你们这些杂种,派款征粮的烂事叫我来干?你休想,除非你妈偷和尚……”从此,再没人敢提。他生在满清末年,虽然没赶上科举,他对梁家在明朝中叶的“父子双状元”还是常津津乐道的!每到清明节,他一定要带两个哥哥和良宵到沙溪祖坟的双斗帷杆、多层大石碑的祖墓上烧香祭祖。常听老爸提起“大丈夫要为国建功立业”、“达者兼及天下,不达则独善其身”之类的叫人似懂非懂的话。连同他不时吟咏的“咦吁唏危乎高哉,蜀道之难,难于上青天”等叫梁宵很是费解。父亲常教良宵的几句川剧武小生的诗,宵到是记得牢,母亲开小杂货铺卖完烧酒的大瓮,是宵口对口用它共鸣嗡嗡大叫的好地方:“小小鱼儿未成龙,常常来在沙滩中,有朝一日风云动,步步腾云上九重!”

    父亲拍着宵的头哈哈大笑……

    母亲蒋应宗娘家在仅一条关河相隔的云南滩头,她是大峡谷山头上穷人家的女儿,雄奇的山川造就她倔强的性格和出奇聪明的头脑。她与学校无缘,但听书之类过耳成诵。一手好女红、一手好糖果、一手好饭菜、一手好经商。在那个双龙古镇,是出了名的,她也应了“凡能干人都性急”的必然,他们几姊妹都少不了被她打骂。能干嘛,父亲都要让她三分。她信佛虔诚,她不时为宵他们讲述她经历的不可思议的灵异故事,她和双龙镇上出名的善婆婆郭三孃是念佛的闺蜜道友。郭三孃据说年轻时是个未嫁就丧未婚夫而守寡的纯贞美人,她一生念佛吃素,依子侄而八十终老,人们都传说她是观音菩萨转世到人间来度众生的,她在当地人的心中,就是一朵纯净的出水白芙蓉!宵儿时经常跟母亲到她小小念经楼上玩,“嗡嘛呢呗咪吽”六字明王咒从小就播进宵生命的福田里,融进他血液中,与宵慧命一齐成长,不可须臾忽缺。

    也许是三嬢的建议,父母专门请僧道为宵们几个子女在家乡的「铁砦洞」庙做了一场佛事,宵还依稀记得,他是两个哥哥背着去的。十多里的路上,鞭炮轰鸣、锣鼓喧天,声声佛号,宵快乐得阵阵尖叫,那是他儿时阳光灿烂的日子。

    「铁砦洞」在故乡青山叠嶂的丛峦深处,庙建在山顶上一个天然巨大的丹霞地貌的崖穴中,两面是斧劈的百丈悬崖,满山都是数人才可合抱的千年古松,风入松时,林涛阵阵,涤人心神。崖边,藤萝倒悬,猢狲荡戏,百鸟叼啾,獐鹿出没。山门前一副古对联:青山绿水西来意,翠竹黄花古佛心。

    就是凡夫到此,你的神识也要进入“三莫地”-……感恩于父母,在此圣地为宵种下佛家福田,让他一生受惠无穷,... -->>
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