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第一千一百一十一章 道心之惑

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怀有些交集,已是形成一种潮流走势。

    这一日,也是五方仙帝与天道盟一众仙人离开之日,刘君怀刻意将一干人等与五方仙帝邀请至内宅,此时却是已由龙五仙帝亲手烹制美食,以供垂涎许久众人一饱口福。

    浦和仙帝这位追寻烹饪之道者名气颇大,能够品尝到他亲自下厨手艺可是不易,纵使他身旁之人也是百吃不厌美食,莫要讲爱好口欲之久闻盛名者。

    与众人一一见礼后,沈多多与练羽尘二女便缠在龙五仙帝身旁,只是提前嗅些香气便已陶醉,另几女也是在后厨外紧密关注着,此点上积极态度很是令刘君怀感到欣慰。

    只有莫思彤跟随在他身边,来应酬一众与刘君怀极为亲近之人,三桌酒席也足有几十人之多,伏羲仙尊、连氏一家、文家、龙五仙帝、阗殛老祖、昆吾掸、沈一恒等人尽皆在座。

    五方仙帝颇有些感慨地说道:“这一晃就来到今日,想起君怀初来乍到之时,为着亲人们飞升还在担忧,眼下已是有完整家庭组建,自身修为也修到极处,终于可以像今日这般松一口气!”

    阗殛老祖更是感怀道:“一眨眼三十年过去,光阴荏苒如梭,诸多臆想般大事均已达成,也许再是几十几百年回头想来,心中那等感喟就削弱许多,但那一日大婚盛典上众位夫人眼中热泪,却不会有少许淡忘!

    “那一刻其中意义包含太多,虽然在君怀身上所发生太多辟地般壮举,但如此富溢人情气息创举,却是令人极为深刻铭心。修炼者需要斩断情丝果决之心,才会有更飞快提升修为可能,但在进化身上,我仿佛看到另一种寻道方式。”

    乐圣仙师点点头,“盛典之前,君怀曾与我有略略数语此等感知,寻道之心虽讲为天生仁、义、礼、智、善之心,道心越胜,人心越善,道行越高,但那只是讲道行有所达成之时所概论。

    “其中过程充斥着无尽杀戮与果决,灭私欲则天理明秉义贯穿始终,人心、私欲皆被称之为危殆修行必禁之事,只要知觉尊从义理即可!由此使得修炼界强人为尊理念深锢永留,少有人与人之本心上有更深层认知。

    “但却极少有人明了,人心乃是天理与人欲相杂之气质之性,善、恶、情、欲皆为本心所容纳,刻意于革尽人欲、复尽天理,便生出一缕偏执狭义,虽然此等特意摒除之举对修炼切实有奇效,但对于未来之道心受损良多。

    “只是未达那等超脱境界,这般感悟不会有甚深悟得,这也是目下人心走向渐趋偏离主要原因,虽然很少有相关真正道心描述,在我徒儿想来,圣人境地定然会有最真实本心执念之人,但此等层面非现下我等修为所能知会!”

    安邦仙帝本为神皇境地,他对乐圣仙师此言颇有感触:“实际上神界也少有此类解读,翻遍古籍秘典,也均以道心即是追求世间法则至理之心一语带过,于修得过程少有详解偏误修正。

    “只因摒除一切杂念已为天下所共知,也许那种天人合会,豁然贯通最终了知,已是在证得大道之后。我一直在奇怪,若是讲有后知后觉之人豁然警醒,为何无人出声撰典指引后人?还是讲真实道心就应该做到心根清净,而我等所做猜疑才为偏颇?”

    刘君怀笑道:“过于探究实际上也是一种有违本心之举!本心即为天生善性与天地良心,明察之资,仁义之志始终贯彻,前提是以此为秉持才有所达到。但真正能够著信之人又能有几人?

    “过程中随着修为与体悟不断提升,认知与辨别能力却不见得有正确理解,由此而产生心念波动亦是正常!自那大婚之日时忽有一刻,令我偶得另番解读,本心追求实际上就是,按照你自己内心所念而为便是了。

    “过多苦苦思虑道心、本心真实境界,我之看来皆是些无用功,太多事宜因修为境界未得而不能有所深知,有何必将此等妄猜令自身修行有所闪失抑或困惑?为何童心多被称之为本心,皆因孩童未有那多番顾及!”
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